Хірург-монах, який зарахований до святих
Дуже багато хто вважає, що всі люди живуть однаково, а історії, одну з яких ми пропонуємо читачеві Medpulse, - звичайні казки, для того щоб хоч якось прикрасити цю одноманітне життя. І тільки коли розумієш, що Валентин Феліксович Войно-Ясенецький не вигадка і не мрія і жив на сусідній вулиці, в душі починає щось ворушитися ...
Читайте також: Йогурт - борець з гіпертонією?
Що корисно для страждаючих людей
Дід нашого героя був мельником, батько - провізором, а згодом страховим агентом. Валентин народився в Керчі в травні 1877. Незабаром сім'я, в якій було п'ятеро дітей, переїхала до Києва. Жили на Хрещатику, в прекрасній, багато обставленій квартирі. Старша дочка закінчила консерваторію, молодша хотіла стати співачкою. Брати навчались в кращій гімназії міста. Валентин вирішив стати художником. Але в пору його юності інтелігенція прагнула в село, щоб вчити, лікувати і допомагати мужику-богоносцем. І ось напередодні вступних іспитів в Петербурзьку академію мистецтв він раптом усвідомив, що не має права займатися тим, що йому подобається, а "зобов'язаний займатися тим, що корисно для страждаючих людей". І він вступив на медичний факультет Київського університету. У 1903 році він закінчив університет і збирався стати земським лікарем. "Я вивчав медицину з винятковою метою бути все життя сільським, мужицьким лікарем, допомагати бідним людям".
Однак почалася Російсько-японська війна, і університетський професор запропонував йому вступити в загін добровольців Червоного Хреста. Загін виїхав на Далекий Схід у березні 1904 року. У Читі він провів більше року. Там у його житті відбулися найважливіші події. По-перше, він почав успішно робити серйозні операції. По-друге, одружився з сестрою милосердя Ганні Ланської.
Анна була гарна собою, під стать молодому доктору, для солідності відпустив бороду. До 1913 року в сім'ї було вже четверо дітей. Повернувшись з Далекого Сходу, вони оселилися в крихітному повітовому місті. Войно-Ясенецький душі не чув у дружині. Але з ранку до вечора він перебував у лікарні. Ніяких гостей, прогулянок, домашніх свят. Анна виявилася патологічно ревнивою. Вона ревнувала і до хворих, і до товаришів по службі, і до знайомих. Збиралася отруїтися. Але її чоловік відмовився від столичного життя заради земської медицини, а це означало, здавалося б, загибель кар'єри.
Врятувати вдалося дивомУ той час в російському селі з її непролазної брудом і страшною убогістю найстрашнішим лихом була сліпота. Трахому ніхто не лікував, а Войно-Ясенецький відразу після закінчення університету став відвідувати в Києві очну клініку. Хворих він брав не тільки в клініці, але і вдома. Тому пізніше в забутих богом місцях слава про чудесне доктора, який зцілює від сліпоти, швидко поширилася по всій окрузі.
Одного разу у нього на операційному столі ледь не помер селянин, якому потрібно було видалити каміння з нирок. Наркоз робила невміла фельдшерка. Під час операції хворий почав задихатися, мабуть, від передозування хлороформу. Врятувати його вдалося дивом. З цього часу Войно-Ясенецький став при будь-якій можливості користуватися місцевим знеболенням і почав вивчати проблему наркозу. Він їде до Москви, щоб зустрітися з Петром Івановичем Дьяконовим, засновником і першим головою З'їзду російських хірургів. Валентин Феліксович хотів обговорити з ним новітню книгу австрійського хірурга Генріха Брауна "Місцева анестезія".
Знаменитий професор не побоявся зізнатися провінційному колезі в тому, що книгу про новітній засобі знеболювання, регионарной анестезії, не читав. Але він вислухав його і запропонував завтра ж розпочати роботу над дисертацією.
Як напасти на сідничний нервВалентин Феліксович невтомно занурювався у відкрилася перед ним безодню. Постійно оперуючи на трупах, він нарешті зрозумів, як можна "напасти" на сідничний нерв - при виході з порожнини таза. А адже це відкриття давало можливість за допомогою одного уколу новокаїну в потрібну точку домогтися повної заморозки ноги!
Наступним відкриттям була ін'єкція в серединний нерв - тоді втрачала чутливість кисть руки. Третє відкриття він зробив після ретельного дослідження людських черепів. Він нарешті зрозумів, як і куди вводити новокаїн, щоб позбавити людину від жахливих неврологічних болів, викликаних запаленням трійчастого нерва. Однак дозволити собі займатися виключно наукою він не міг, в Москві його здолало безгрошів'я, а адже потрібно було годувати велику родину. І ось доля переносить Войно-Ясенецького в Саратовську губернію. Лікарня на 10 ліжок. На прийом до амбулаторії приходив до 150 чоловік, потім потрібно було їздити по селах, верхи або на возі.
У 1910 році переїхали в Переславль-Залеський, лікарня якого мало відрізнялася від колишньої. Рано вранці лікарняний кучер приїжджав до будинку. У дорогу Валентин Феліксович брав із собою картки з французькими та німецькими словами і навчав їх, користуючись дорогоцінними хвилинами вільного часу. За спогадами покоївки Єлизавети Кокіній, це була дивовижна родина. Снідав барин один, після роботи приймав хворих у своєму кабінеті. Після вечірнього чаю знову йшов у кабінет і читав, поки весь гас в лампи не вигорить. Ночами часто викликали до лікарні: мовчки збирався і їхав і ніколи на це не сердився. Меблі в будинку була найпростіша. Раз на місяць приїжджала на чай знайома ігуменя з монастиря - от і всі розваги. "Їм, Ясенецьким, - розповідала Кокіна, - форсить-то ні з чого було. Вина, тютюну в будинку не тримали, солодощів теж ніколи не бувало. Книг тільки поштою багато йшло. Книг було багато ..."
І раптом все змінилосяЗбереглися історії хвороб, написані доктором Ясенецьким. Потім одна з них стане початком книги, якої досі користуються хірурги.
Це приголомшливі людські документи, з яких постає не тільки хвора, а й лікар. З історії хвороби селянки Олени розгортається антична драма. До 36 років ця жінка народила десять дітей і сімох поховала. У неї туберкульоз легенів, потрібна операція, здалеку вона насилу добирається до знаменитого лікаря. І раптом виписується. Здавалося б, ось і останній рядок історії хвороби. Але Ясенецький з'ясував, що помер її восьма дитина. І доктор робить останній запис: після цієї смерті власна доля стала їй байдужа. Для кого він це писав?
Так він працював, збирав матеріал для книги, і раптом все змінилося.
"На початку 1917 року до нас приїхала сестра моєї дружини, тільки що поховала дочку, померлу від сухот. На велику біду, вона привезла з собою ватяну ковдру, під яким лежала її дочка. Я говорив своїй Ганні, що в ковдрі привезена до нас смерть . Так і сталося: сестра прожила у нас всього два тижні, і незабаром після її від'їзду я виявив у Ані ознаки початку туберкульозу легенів ". У той час вважалося, що туберкульоз краще лікується в сухому кліматі. І Ясенецький прийняв рішення переїхати в Ташкент, на посаду головного лікаря міської лікарні.
Спочатку здавалося, що все буде добре. Але почався голод. І 27 листопада 1919 Анна померла.
Деякі дослідники життя Войно-Ясенецького вважають, що до церкви його привела смерть дружини. Це помилка. Він був віруючою людиною і вів життя православного християнина. Сам він так описав те, що трапилося в кінці 1920 року: "Я дізнався, що в Ташкенті існує церковне братство, і пішов на одне засідання. По одному з обговорюваних питань я виступив з промовою, яка справила велике враження". Незабаром він потрапив на церковний з'їзд, де знову виголосив промову. "Коли присутні розходилися, я несподівано зіткнувся в дверях з владикою Інокентієм. Він заговорив про великий враження, яке справила на нього моя мова, захоплювався глибиною і щирістю моєї віри і, несподівано зупинившись, сказав мені:" Доктор, вам треба бути священиком! ... "У мене не було й думки про священство, але слова преосвященного Інокентія я прийняв як Божий заклик ... Уже в найближчу неділю я ... вийшов в чужому підряснику до стоїть на кафедрі архієрею і був присвячений їм у сан диякона ... Це незвичайне подія справила величезну сенсацію в Ташкенті, і до мене прийшли великою групою ... студенти медичного факультету. Звичайно, вони не могли зрозуміти і оцінити мого вчинку ... Через тиждень я був висвячений на священика, і мені довелося поєднувати моє священство з читанням лекцій на медичному факультеті ... "У лютому 1921 він вперше прийшов на роботу в лікарню в рясі. "Ви не можете уявити шок, який ми пережили, - згадувала його колишня медсестра. - Одягти рясу в той час, коли люди боялися згадувати в анкеті дідуся-священика, коли на стінах будинків висіли плакати:" Поп, поміщик і білий генерал - найлютіші вороги Радянської влади ", - міг або безумець, або людина безмежно сміливий. Божевільним Войно-Ясенецький ні ...
Як Войно-Ясенецький напав на ПетерсаОдного разу в Ташкент привезли з Бухари поранених червоноармійців. У санітарному поїзді їм робили перев'язки. Через спеку під пов'язками з'явилися личинки мух. І хтось пустив по лікарні слух, що лікарі спеціально шкодять пораненим. За наказом начальника ЧК Я. Петерса були арештовані всі лікарняні лікарі. Петерс хотів влаштувати показовий процес і розстріляти шкідників. В якості експерта до суду викликали Войно-Ясенецького. Він безстрашно напав на Петерса, який не очікував такої сміливості від попа.
Петерс запитав Валентина Феліксовича, як він може вірити в Бога, якого ніколи не бачив.
Ясенецький відповів: "Бога я дійсно не бачив, громадянин громадський обвинувач. Але багато оперував на мозку і, відкриваючи черепну коробку, ніколи не бачив там також і розуму. І совісті там теж не знаходив". Лікарів незабаром звільнили. Всі вважали, що від розстрілу їх врятувала мова лікаря в рясі. Через півстоліття колишня медична сестра Ташкентської міської лікарні сказала про цю людину: "У справах, які вимагали морального рішення, Валентин Феліксович поводився так, ніби навколо нікого не було. Він завжди стояв перед своєю совістю один. І суд, яким він судив себе, був суворіше будь-якого трибуналу ".
У 1923 році Войно-Ясенецький таємно постригся в ченці і отримав ім'я апостола Луки, лікаря і художника. У травні 1923 року було здійснений обряд рукоположення, і чернець Лука став єпископом. Ташкентський єпископ Лука не приховував своєї відданості опальному патріарху Тихону. Під надуманим приводом він був заарештований. Допитував його особисто Петерс. Небезпечного політичного злочинця Петерс відправив у Москву, у розпорядження ГПУ.
Спочатку була Бутирська в'язниця, потім Таганська. Нарешті в грудні йому оголосили, що відправляють на заслання в Єнісейськ. Етап був довгий: з міста в місто, з в'язниці у в'язницю. У єпископа Луки по дорозі вкрали всі гроші та речі. У Красноярську його посадили в підвал, спаскудженої людськими екскрементами. Чистити довелося голими руками. У люту холоднечу привезли в Єнісейськ. Потім він буде згадувати, як на етапі зробив селянинові операцію - слюсарними щипцями. У місті йому дозволили оперувати, але чутки про дивовижний доктора призвели до того, що в Єнісейськ з усіх ведмежих кутів хлинули хворі. Особливо вразила людей новина про те, що він вилікував родину сліпих від народження людей - шість чоловік. Місцевим лікарям це не сподобалося, і Луку під конвоєм відправили на південний приплив Ангари, в село з 8 дворів. Там не було кому йому заздрити, але було кому знущатися. Але він ні на що не скаржився, навіть коли господиня хати вигнала його на вулицю. Потім його повернули в Єнісейськ, але незламний священик не давав владі спокою. І його знову вислали, цього разу в Туруханск. Навіть і читати про це страшно - як же було в житті?
Нові посилання і арештиТуруханський край на півночі впирається в Льодовитий океан. У місті було сотні три одноповерхових будиночків. В автобіографії єпископ Лука написав про цей час лише кілька рядків. "У Туруханска, коли я виходив з баржі, натовп народу опустилася на коліна, просячи благословення. Мені відразу ж запропонували вести лікарську роботу. Незадовго до цього лікар лікарні ... поїхав до Красноярська. У лікарні залишався фельдшер, і разом зі мною приїхала дівчина, тільки що закінчила фельдшерську школу ... З цими двома помічниками я робив такі великі операції, як резекція верхньої щелепи, великі чревосеченія, гінекологічні операції і чимало очних ". І ще він читав проповіді. За великим церковним святам віруючі вистилали єпископу Луці дорогу від лікарні до церкви килимами, доріжками і червоним сукном. Його викликали в ГПУ і сказали, що забороняють благословляти хворих і проповідувати в монастирі. Лука запропонував повісити оголошення про заборону на благословення. Хіба може озброєна до зубів влада терпіти таке непослух? І його знову заслали - в село Плахіно, неподалік від Дудинки, 250 км за полярним колом. У кутку хати, в якій його поселили, лежав сніг ... Однак незабаром його знову перевезли в Туруханск.
І ми вже ніколи не дізнаємося, хто за нього клопотав.
У 1926 році єпископ Лука повернувся в Ташкент.
Навесні 1930 він знову був заарештований і засуджений до заслання на Північ.
Другу посилання, в Архангельськ, він вважав легкою. Йому навіть дозволили приймати хворих в амбулаторії. Оперувати заборонили, але лікарняні лікарі потайки запрошували його на операції. У 1933 році він повернувся в Ташкент, а незабаром побачили світ "Нариси гнійної хірургії", довгоочікувана книга, над якою він працював всі ці роки.
"Нариси" вийшли в урізаному вигляді, але для лікарів це було надзвичайне подія. Монографію єпископа Луки ставили в один ряд з всесвітньо відомими працями Г. Мондора і С. Юдіна. Перепочинок тривала недовго. У 1937 році вночі до нього прийшли з обшуком.
У в'язниці він провів два роки. Його катували безсонням. Якимось дивом пережив 13-добовий допит - били ногами по голові, коли втрачав свідомість, відливали холодною водою. Хотіли, щоб упертий поп зізнався в шпигунстві на користь Ватикану. Подробиці його ув'язнення невідомі донині, тому багатьом і сьогодні хочеться думати, що все було не так страшно. Це правда: не так, а набагато страшніше.
Лауреат Сталінської преміїНавесні 1940 єпископ Лука опинився в райцентрі Велика Мурта Красноярського краю. Жив у клітках поруч з лікарняного кухнею. У серпні 1941 року 64-річний професор-монах написав у Наркомздрав лист з проханням відправити його на фронт. Потім сталося диво: за ним прислали літак. Ясенецький був призначений головним хірургом-консультантом красноярських госпіталів. Почалася цілодобова робота в операційній.
Через рік він напише старою знайомою: "З persona odiosa я дуже швидкими темпами стаю persona grata". Про Войно-Ясенецького написані книги, і неможливо на декількох сторінках описати його життя, яке досі сповнена таємниць і заслуговує іншої назви: житіє.
Восени 1943 року війна держави проти церкви раптово закінчилася.
Після зустрічі Сталіна з ієрархами православної церкви собор єпископів обрав митрополита Сергія Страгородського Патріархом всія Русі. А ще собор обрав Священний синод. Одним з шести її членів був обраний архієпископ Красноярський Лука. Все змінилося відразу. Люди, які боялися з ним вітатися, шикувалися в чергу - привітати. Були опубліковані його монографії, але вихід у світ повного видання "Нарисів гнійної хірургії" все ще був попереду. У 1944 році Лука призначений архієпископом Тамбовським.
Незабаром за видатні наукові праці йому була присуджена Сталінська премія.
Але тут перемир'я влади з церквою підійшло до кінця. І архієпископа Луку, який так і не навчився чинопочитанию, в 1946 році відправили з Москви до Криму, де було дуже тепло, але дуже голодно. У 1955 році архієпископ Лука осліп. Останню свою проповідь він вимовив в Прощену неділю. А помер у День всіх святих, 11 червня 1961 року.
Читати їх-солодка відрадаУ 2000 році архієпископ Лука був канонізований. У цьому ж році - реабілітований.
Все це було зовсім недавно, але здається історією, що трапилася десь в іншій країні і в інший час. Як сказав чоловік, який в юності мав щастя чути його проповіді: "У день, коли я дізнався про те, що Луку зарахували до лику святих, мені було дуже сумно. Скільки над ним знущалися за його рідкісну душу і віру, скільки катували, що не давали працювати і допомагати людям. Ні, я зрадів, але це була така сумна радість ... "
Добре, що зуміли видати його проповіді, читати їх - найсолодша відрада. Така, яка виникає в каламутній темряві при появі маленького вогника. Він був дивовижним лікарем і дуже важкою людиною. Його нерідко дорікали за те, що заради дітей, які залишилися без матері, він не зняв рясу і прирік їх на найтяжчі випробування. Але тільки така людина і міг встояти у в'язницях, на смертельних етапах, на березі Льодовитого океану, тільки така людина силою свого лікування міг перемогти озвірілих представників осатанілої влади, які теж хворіють і теж плачуть. Всі знали, що ні купити, ні зламати його не можна. І вже ніяк неможливо уявити собі цю людину в модних годинах або в дорогий, багато обставленій квартирі.
Тому що його неймовірна потужність полягала саме в тому, що він жив як проповідував. Тобто його слово було одно його справі. А з цим вже ніхто нічого вдіяти не в силах. Адже і про нього брехали - ну і що? Де ці люди? Як жили, так і померли, про них і п'яти слів багато. А Валентин Феліксович Войно-Ясенецький, хірург-монах Лука, і після смерті допомагає жити. Тепер він лікує своїм словом і історією свого життя. І вже не так боляче, але ж для лікаря це головне.
Олександр Орлов
