Чи припустимо зачаття дитини в піст?
Стаття розповідає про те, що таке зачаття дитини з теологічної точки зору і руйнує міф про шкоду зачаття дитини в пост.
Ходять уперті чутки, і навіть твердження глибоко віруючих людей про те, що не можна виробляти зачаття дитини під час посту. Що при такому гріховному зачатті дитина на 80-90 відсотків народиться або з якимись відхиленнями в галузі розвитку, або просто хворим. Чи так це насправді? Швидше за все, це питання теології, тому й розбиратися в даному аспекті сімейного життя будемо з точки зору релігії.
Якщо батьки вірують в Бога, і стежать за постами, і читають молитви, перед ними постає проблема вибору періоду для зачаття. При визначенні найбільш сприятливого періоду для зачаття, може статися так, що цей період збігається з періодом посту. Що ж тоді робити?
Отже, перше, що необхідно зауважити, це помилкову дорогу такого вчення. Крім того, у даного забобони, а марновірство, як ми знаємо, і є гріхом, немає абсолютно ніяких біблійних підстав. Зачаття дитини в пост не забороняється жодним релігійним документом, жодним тлумаченням Святого Письма. Досить згадати такі забобони російських селян, як: зачаття в п'ятницю веде до сліпоти дитини, зачаття в неділю або в дні Святих свят призведе дитини на «криву доріжку» розбійника і злодія.
Таким чином, стає зрозуміло, що здоров'я майбутньої дитини, в першу чергу, залежить від здоров'я самих батьків. Саме до цього аспекту слід підійти вкрай серйозно. Так само, слід планувати зачаття малюка задовго до самого дійства. Плануючи вагітність за три-чотири місяці до зачаття, відмовляючись від шкідливих звичок на цей період, батьки цілком обгрунтовано можуть очікувати народження здорової дитини незалежно від того, в пост він був зачатий або Великдень.
Як видно, заборона на зачаття в піст, це не що інше, як марновірство. Для народження здорової дитини слід з усією увагою поставитися до власного здоров'я, не сподіваючись на милість Божу. Адже Господь дарував людині свободу вибору.
